اللہ کا مزاج سیدنا امام مہدی گوھر شاہی انسانیت پر افشاں فرمارہے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کو ساری عبادتوں سے سب سے زیادہ ذکراللہ پسند ہے اور یہ اللہ کا مزاج ہے کہ جس کو وہ ڈیوٹی پر بٹھاتا ہے اُسی سے فیض [...]
حسد کی وجوہات یہ ہیں کہ آپ کا دل تمناوٴں اور خواہشات سے بھرا ہوا ہے اور حسد سے بچنے کیلئے آپ کو دل میں سے تمام خواہشات کو ختم کرنے کی نیت اور ارادہ کرنا ہے جس کے بعد مرشدِ کامل نوری نظر سے حسد [...]
حضورؐ کے جسمِ مبارک کی ترتیب و تشکیل اور تزین و آرائش کیلئے انسانی نطفہ استعمال نہیں ہوا کیونکہ جبرائیلِ امین سفید مادہ لیکر آئے اور شجرة النور کا بیج ملایا وہ آپؐ کی والدہ ماجدہ کو کھلایا گیا۔
مرشد اپنی نظروں سے قلب کے زناز کو جلا کر قلب کے اندر سے تمام روحوں کو نکال کر مرید کے سینے میں اُن کے مقام پر جاگزیں کر دیتا ہے۔ قلوب میں اسم اللہ کا جاگزیں ہونا ہی شرح صدر ہے۔
اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ اللہ زمین و آسمان کا نور ہے ، اس آیت میں اللہ حضور سے مخاطب ہیں کہ آپکا قلب کا اسم ذات اللہ کے چراغ سے منور و مزین ہونا اللہ کے نور السماوات ہونے سے [...]
ولائت کی دو بڑی اقسام ہیں ایک ولائت کبریٰ اور دوسری ولائت صغریٰ۔ولائت کبریٰ میں دواقسام کی ولائت ہیں ایک جس میں اللہ کا دیدار ہوتا ہے جبکہ دوسری ولائت صرف اللہ سےہمکلام ہوسکتے ہیں۔ ولایت صغریٰ [...]
اللہ کے اسم کا دل میں سرائیت کر جانا روحانیت کی ابتداء اور اساس ہے۔ اللہ کی نظر میں ہدایت پر وہی ہے جس کے قلب میں اللہ کا ذکر اُتر گیا ہے جس کیلئے مرشدِ کامل کی مدد درکار ہوتی ہے ۔
مرشد اور مرید کا باطنی تعلق مرشد کے قلب سے نوری تار کے ذریعے جڑتا ہے جس کے ذریعے علم و اسرار اور رموز الہی وارد ہوتے ہیں۔ اگرمرید کسی بھی وجہ سے مرشد سے بدگمان ہو جائے تو وہ نوری تار کٹ جاتی ہے۔
لطیفہ قلب میں تمام لطائف بند ہوتے ہیں۔ اللہ جن کوہدایت دیتا ہےاُن کے قلب کوکشادہ کردیتا ہےجس کی وجہ سےلطائف قلب سے باہرآجاتے ہیں اورجن کواللہ گمراہ کرنا چاہتا ہےاُن کےقلب کواتنا تنگ کردیتا ہےکہ [...]
سورة الفلق اور سورة الناس کو اللہ نے جادو کے توڑ کیلئےنازل فرمایاہےاور یہ جب ہی کارگر ہے کہ آپ مومن بھی ہوں۔ سورة الرحمن میں علم البیان یہ ہےکہ آپ کا اندر نور الہی سے مزین ہوجائےاور یہ تعلیم [...]